La historia viva de la lucha del pueblo

En abril último, en la ciudad de Betim — MG fue rememorada la fecha en que Brasil recibió un baque que no era sentido desde los acontecimientos de Corumbiara y Eldorado dos Carajás. La batalla de Vila Bandera Vermelha ocupó los editoriales rabiosos de los principales medios de comunicación impresos y televisivos, revistas y radios, no hubo medio que no mencionara los "guerrilleros de rostros tapados", que no espumara de odio y pavor de las familias que enfrentaron más de 200 policías y midieron fuerzas: palos, hoces y herramientas contra balas. La lucha campal de aquellas familias pobres ganó el mundo. Las organizaciones combativas de lucha fueron blanco de la saña reaccionaria del viejo Estado. Sindicatos, organizaciones populares, demócratas, todos se unieron para defender las familias en lucha. En el enfrentamiento, cayeron dos obreros, Elder Gonçalves de Souza y Erionides Anastácio dos Santos. Las familias de la Bandera Vermelha resistieron al cerco y vencieron, conquistaron la vivienda.

A Vila Bandeira Vermelha: uma vitória operária contra o velho Estado

Vila Bandera Vermelha es un acontecimiento histórico. Su heroísmo no es un capítulo pasado o sólo una memoria, él circula en la sangre y en el habla viva de las familias que viven hoy en uno de los terrenos más valiosos del país. No hay especulación inmobiliaria o lujoso condominio burgués que valga un ladrillo de aquellas casas de obreros y trabajadores, las sólidas casas de Vila Bandera Vermelha.

Durante esos 10 años, en todo día 26 de abril es celebrada la victoria de las familias de Vila. Fue ese día que, en 1999, la municipalidad de Jésus Lima-PT ordenó un truculento ataque policial contra los acampados, que desencadenó heroica resistencia.

Este año, una gran celebración fue preparada por las familias de Vila y por los movimientos que la apoyaron desde la toma del terreno. La Lucha Popular por la Moradia — LPM, Movimiento Femenino Popular — MFP, Liga Operaria, Frente Revolucionario de Defensa de los Derechos del Pueblo, Frente Cultural, Unión Colegial de Minas Gerais, Movimiento Estudantil Popular Revolucionario, entre otros prepararon carteles, panfletos recordando la lucha, actividades culturales y un vídeo con la historia y testimonios sobre los 10 años de lucha de Vila Bandera Vermelha.

La celebración de los 10 años se inició con el himno La Internacional. Enseguida fue exhibido el vídeo histórico de los 10 años de lucha. Con atención y curiosidad las familias acompañaron cada escena en silencio. Durante media hora los habitantes de Vila revivieron toda su historia. "¡Nuestra lucha es viva! Esas casas son motivo de orgullo para todo el pueblo. Conquistamos nuestra vivienda con nuestras propias fuerzas. Vila Bandera Vermelha está clavada en Betim y el Estado estremece delante de nuestra victoria", agitó Cícero de Souza, habitante de Vila y obrero de la construcción civil.

Personajes y hechos memorables de la lucha

 
Elder e Erionides, heróis da batalha

El obrero Elder captó toda la acción policial, fue acertado mientras filmaba, registró cada instante hasta su propia muerte con un tiro en la rodilla y otro en el abdomen. Erionides, al socorrer una compañera que había llevado un tiro en la rodilla, fue asesinado cobardemente con un tiro en la espalda.

— La represión, lejos de hacer claudicar la lucha del pueblo, generó una revuelta muy grande. Las familias no bajaron la cabeza, continuaron luchando. Esos compañeros son mártires de la lucha del pueblo— dijo Gerson Lima de la Liga Operaria, apoyador de la toma.

— Levantábamos palos, hoces y cuchillos, diciendo a los policías: "¡De aquí no saldremos! ¡No tenemos donde vivir!" La organización era muy fuerte. Elder y Erionides murieron, pero para nosotros ellos están vivos, no los olvidaremos nunca. Nuestra casa costó la vida de ellos. Esta casa va a quedar para  mis hijos y nietos — dijo emocionada la Sra. Anésia, que conquistó su casa en el barrio Teresópolis en Betim.

Crianças da tomada

— Jésus Lima, aquel asesino, nunca pisó por aquí. Era del PT en la época, un demagogo que decía ayudar al pueblo sin casa, pero era sólo discurso para ganar voto. Es él quien ordenó los policías y es el mandante de ese crimen contra Elder y Erionides. Nosotros no olvidaremos eso — declaró el obrero Cícero.

Una combativa e indignada manifestación cargó el féretro de Erionides hasta la municipalidad de Betim. Los habitantes indignados destruyeron la fachada de vidrio de la municipalidad e hicieron el velorio de Erionides en el salón del edificio.

El día siguiente al conflicto la ciudad de Betim amaneció marcada con decenas de pintadas: "Jésus Lima Asesino".

— No debemos olvidar como conquistamos esas casas. Los niños de 10 años atrás están grandes, y hoy tenemos nuevos niños en la Vila, que nacieron teniendo donde vivir. En nuestra Vila no somos solamente habitantes, o vecinos uno de los otros, somos compañeros — dijo la Sra. Marsonília, habitante de la Vila.

— Yo pagaba alquiler en la época, una barraca de dos cuartos llena de ratones. Había meses en que yo ni sabía cómo iba a pagar el alquiler. Vi el panfleto del LPM llamando para la toma y fui ver cómo era. En el comienzo me pareció extraño ver todo el mundo con la cara tapada, pero después vi que era necesario para protegernos. Decidí que mi camino era junto con aquellas familias que luchaban. Nosotros no creíamos en candidatos, en políticos sinvergüenzas— dijo en el vídeo la Sra. Deise, también habitante de la Vila.

El pueblo no olvida su lucha

Una montón de fuegos artifíciales explotó con la conclusión del vídeo. Los habitantes de Vila Corumbiara, otro terreno conquistado por familias de la región del Barreiro en Belo Horizonte, hace 13 años, fueron hasta la celebración y presentaron un teatro dirigido por el Frente Cultural. El teatro cuenta la lucha y resistencia de Vila Corumbiara contra la tentativa del municipio de cambiar su nombre por otro. La escenificación narra la lucha por reafirmar que Corumbiara sigue el ejemplo de la lucha campesina y que no desiste de su historia de resistencia.

En el cierre, el LPM exaltó la continuidad de la lucha y la necesidad de mantener firme la organización de las masas para defender lo que es suyo y destruir el viejo Estado, construyendo un Poder Popular, una Nueva Democracia.

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